海說。 而后,皮村文學小組“兩大秀才之一”的馬大勇吟誦了李白的《行路難》、家政女工李文麗演唱了一首范雨素作詞的《樹下的娃娃》、打零工的王海軍用唇齒無道具表演了一段快板。在演出的最后,獨立紀錄片導演顧桃
歡觀察、傾聽、寫作、拍攝;近年來致力于人物深度訪談和紀實寫作。本文來自:喻書琴工作室(ID:levifish2)。 作者按: 這是一部安靜的,內斂的,治愈的,敘事溫柔的獨立紀錄片,不過,中文媒體沒有報
熱評:
給大家私發下載鏈接也是迫于無奈。 拍攝這種獨立紀錄片、公益紀錄片,更多時候是保持了一種獨立的姿態。因為缺少拍攝許可證等問題,公開放映困難,連網盤鏈接也經常失效。有朋友說我在過去十天得到的曝光和贊譽超過
?》的獨立紀錄片導演簡藝發起的“良食大學”網站和全國巡回演講,是想要通過普及食物生產和消費的知識,讓大家了解食物背后的真實代價,目標同樣指向了環境健康。 ? 不過很難說,諸如農業的溫室氣體排放、工業化養殖
膠手套吹成鼓脹的氣球。背著孩子的母親在垃圾堆里工作,孩子眼神清澈,臉上卻爬著幾只肥碩的蒼蠅。 這不是在某個遙遠的欠發達國家出現的場景,而是獨立紀錄片《塑料王國》中,拍攝中國東部沿海某鎮,處理進口塑料垃
,農村作為往城市輸送人力與糧食的大后方,被忽略遺忘,是鐵錚錚的事實。這也成為許多調查報告與獨立紀錄片取材的對象。 然而,經過前一輪的迅猛發展后,如今或許到了城市反哺農村的時刻。政策上的精準扶貧、美麗鄉村
視體制或新興的互聯網體制,紀實節目似乎都不能脫離某種廣而告之的宣傳性質。最后,因應媒體平臺的欄目特性與觀眾習性,紀實節目往往必須削足適履,形成特定的風格套路,不夠自由。 在這種情況下,獨立紀錄片的價值
山的神呀,地山的神呀,我們要離開故土,我們將要爬過九十九座山脊,沒有云霧沒有雨,沒有飛石沒有猛獸,我們依然供奉你。” 獨立紀錄片導演高屯子跟拍了夕格村遷徙的過程,他說:“那是我聽過的最為幽怨哀傷的曲調
期與第一批獨立紀錄片工作者的對談,收錄在她的《紀錄中國:當代中國新紀錄運動》(2003)中。其“新紀錄運動”的提法,強調上世紀90年代獨立紀<...
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“超女”十年
歡觀察、傾聽、寫作、拍攝;近年來致力于人物深度訪談和紀實寫作。本文來自:喻書琴工作室(ID:levifish2)。 作者按: 這是一部安靜的,內斂的,治愈的,敘事溫柔的獨立紀錄片,不過,中文媒體沒有報
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給大家私發下載鏈接也是迫于無奈。 拍攝這種獨立紀錄片、公益紀錄片,更多時候是保持了一種獨立的姿態。因為缺少拍攝許可證等問題,公開放映困難,連網盤鏈接也經常失效。有朋友說我在過去十天得到的曝光和贊譽超過
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?》的獨立紀錄片導演簡藝發起的“良食大學”網站和全國巡回演講,是想要通過普及食物生產和消費的知識,讓大家了解食物背后的真實代價,目標同樣指向了環境健康。 ? 不過很難說,諸如農業的溫室氣體排放、工業化養殖
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膠手套吹成鼓脹的氣球。背著孩子的母親在垃圾堆里工作,孩子眼神清澈,臉上卻爬著幾只肥碩的蒼蠅。 這不是在某個遙遠的欠發達國家出現的場景,而是獨立紀錄片《塑料王國》中,拍攝中國東部沿海某鎮,處理進口塑料垃
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,農村作為往城市輸送人力與糧食的大后方,被忽略遺忘,是鐵錚錚的事實。這也成為許多調查報告與獨立紀錄片取材的對象。 然而,經過前一輪的迅猛發展后,如今或許到了城市反哺農村的時刻。政策上的精準扶貧、美麗鄉村
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視體制或新興的互聯網體制,紀實節目似乎都不能脫離某種廣而告之的宣傳性質。最后,因應媒體平臺的欄目特性與觀眾習性,紀實節目往往必須削足適履,形成特定的風格套路,不夠自由。 在這種情況下,獨立紀錄片的價值
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山的神呀,地山的神呀,我們要離開故土,我們將要爬過九十九座山脊,沒有云霧沒有雨,沒有飛石沒有猛獸,我們依然供奉你。” 獨立紀錄片導演高屯子跟拍了夕格村遷徙的過程,他說:“那是我聽過的最為幽怨哀傷的曲調
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期與第一批獨立紀錄片工作者的對談,收錄在她的《紀錄中國:當代中國新紀錄運動》(2003)中。其“新紀錄運動”的提法,強調上世紀90年代獨立紀<...
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