al.,2000)等場域的組織。支撐世界社會論點的是一套與進步和正義相關的價值觀,這些價值觀定義了資本主義民主的主流自由模式,并由擁有專業知識的世界權力精英治理。 盡管有關世界社會的文獻傳統上強調同
僅對于某個特定文化或部落是適用的。資本主義、民主主義、宗教信仰,和對于教育、愛情、婚姻、職業等其他每一個「應該」的觀念,不過都是相對事實。很簡單,因為它們不適用于所有人。 ? 我把這個相對真實的世界叫
熱評:
括政治權利也包括經濟權利,也就是當今成熟的資本主義民主國家一貫尊重和認可的所有權利,“它既包括保護你不被他人控制的政治自由,也包括保護你的財產不被他人掠奪的經濟自由;你既有選擇與誰集會的政治自由,也有
,特朗普現象是美國乃至整個資本主義民主國家,經濟自由(兩極分化)和政治自由(一人一票)矛盾激化的結果,也是金融資本主義的超主權經濟攫取與民主政治國家主義之間的矛盾。金融資本的形態是全球流動攫取利潤,但
,現在是一家按照伯爵女兒生前陳設原樣保持的博物館。 每與瑞典學者說起中國人對其“社會主義”的看法,他們總要十分嚴肅地糾正:瑞典是一個資本主義民主社會。沒錯,這是個以私有產權、市場經濟和法治為基礎的社會
雷克(《購買時間:資本主義民主國家如何拖延危機)這樣身處歐洲的“隔岸觀火”者。如今就連上世紀60年代的美國總統顧問山村耕造,也開始質疑這種貨幣擴張政策了。 ? 欲望消費引爆資本主義 ? 山村耕造在
影響日益加深,它對人類社會和歷史的影響堪比工業革命。對此,科爾奈提出了一個深刻的問題:信息技術所帶來的革命性變化將如何影響資本主義、民主和人類社會的未來? 25年以前,蘇聯和中東歐國家從社會主義轉變為
和教訓。自鴉片戰爭以來,我們這個民族(包括港澳臺)對現有的幾乎所有的思想理論都做過嘗試:無政府主義、資本主義、民主體制、共產主義、權威主義、實用主義等等。沒有哪個國家像中國一樣在100年來對幾乎所有思
。 ? 今天的現實是,金融危機已不止于金融問題,甚至也不僅是經濟問題。它已然成了社會和政治問題。德國社會學家沃爾夫岡·施特雷克的《購買時間:資本主義民主國家如何拖延危機》,正是試圖從更寬廣的角度來剖析
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僅對于某個特定文化或部落是適用的。資本主義、民主主義、宗教信仰,和對于教育、愛情、婚姻、職業等其他每一個「應該」的觀念,不過都是相對事實。很簡單,因為它們不適用于所有人。 ? 我把這個相對真實的世界叫
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括政治權利也包括經濟權利,也就是當今成熟的資本主義民主國家一貫尊重和認可的所有權利,“它既包括保護你不被他人控制的政治自由,也包括保護你的財產不被他人掠奪的經濟自由;你既有選擇與誰集會的政治自由,也有
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,特朗普現象是美國乃至整個資本主義民主國家,經濟自由(兩極分化)和政治自由(一人一票)矛盾激化的結果,也是金融資本主義的超主權經濟攫取與民主政治國家主義之間的矛盾。金融資本的形態是全球流動攫取利潤,但
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,現在是一家按照伯爵女兒生前陳設原樣保持的博物館。 每與瑞典學者說起中國人對其“社會主義”的看法,他們總要十分嚴肅地糾正:瑞典是一個資本主義民主社會。沒錯,這是個以私有產權、市場經濟和法治為基礎的社會
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雷克(《購買時間:資本主義民主國家如何拖延危機)這樣身處歐洲的“隔岸觀火”者。如今就連上世紀60年代的美國總統顧問山村耕造,也開始質疑這種貨幣擴張政策了。 ? 欲望消費引爆資本主義 ? 山村耕造在
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影響日益加深,它對人類社會和歷史的影響堪比工業革命。對此,科爾奈提出了一個深刻的問題:信息技術所帶來的革命性變化將如何影響資本主義、民主和人類社會的未來? 25年以前,蘇聯和中東歐國家從社會主義轉變為
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和教訓。自鴉片戰爭以來,我們這個民族(包括港澳臺)對現有的幾乎所有的思想理論都做過嘗試:無政府主義、資本主義、民主體制、共產主義、權威主義、實用主義等等。沒有哪個國家像中國一樣在100年來對幾乎所有思
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。 ? 今天的現實是,金融危機已不止于金融問題,甚至也不僅是經濟問題。它已然成了社會和政治問題。德國社會學家沃爾夫岡·施特雷克的《購買時間:資本主義民主國家如何拖延危機》,正是試圖從更寬廣的角度來剖析
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