遜尼派
- 【周末特供】經濟社會急劇轉型 沙特“改革開放”意味著什么？
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化思潮。盡管沙特一度致力于現代化改革，但在1979年鄰國伊朗通過激進的伊斯蘭革命建立起什葉派主導政權后，以遜尼派人口為主的沙特轉向強化宗教階層權力，抵制外派宗教輸入，社會生活重陷保守化。再自美國本土發
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化思潮。盡管沙特一度致力于現代化改革，但在1979年鄰國伊朗通過激進的伊斯蘭革命建立起什葉派主導政權后，以遜尼派人口為主的沙特轉向強化宗教階層權力，抵制外派宗教輸入，社會生活重陷保守化。再自美國本土發
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京公網安備 11010502034662號 
和合法性源泉，長期主導著國家的教育、法律體系和社會文化思潮。盡管沙特一度致力于現代化改革，但在1979年鄰國伊朗通過激進的伊斯蘭革命建立起什葉派主導政權后，以遜尼派人口為主的沙特轉向強化宗教階層權力
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有發生。當地主體信仰伊斯蘭教遜尼派的宗教領袖阿卜杜拉哈米德，近幾個月來一直批評伊朗中央政府政策，批評中的主要訴求，也從著裝自由轉移到政治訴求。 在此情境下，伊朗總統萊西將該省的用水危機和所造成的經濟困
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要由伊斯蘭教遜尼派主導的阿拉伯國家，牽制什葉派的伊朗在地區投射影響力。 從外交孤立到突圍 2011年敘利亞內戰爆發后，由于阿薩德政府對國內反對派的暴力鎮壓行徑，阿拉伯國家普遍與敘利亞關系陷入緊張，或關
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數人預期的地緣政治突破或也預示著：一個聯盟—對手關系盱衡現實而不斷變化，以及各國外交行動逐漸脫離霸權影響、更顯獨立自主的新中東，正在浮出水面。 沙伊交惡已久 同處波斯灣沿岸的沙特和伊朗，一個是遜尼派穆
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盟—對手關系盱衡現實而不斷變化，以及各國外交行動逐漸脫離霸權影響、更顯獨立自主的新中東，正在浮出水面。 沙伊交惡已久 同處波斯灣沿岸的沙特和伊朗，一個是遜尼派穆斯林的“老大哥”，一個則自稱“什葉派共主
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。” 在動蕩不安的中東地區，由伊斯蘭教遜尼派主導的沙特和什葉派主導的伊朗這對宿敵之間的角力，向來最為激烈和膠著。 尤其是在2011年阿拉伯世界發生群眾抗議浪潮后，沙特與伊朗之間的地區競爭呈加劇態勢。盡管
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教地位在伊朗的眾多圣墓中排名第三地位十分重要。 該圣墓內部有華麗的玻璃和水銀鏡片裝飾，因此也是吸引伊朗國內外旅游者的重要景點。如果本次襲擊的兇手確實屬于“伊斯蘭國”成員，則其刻意挑起什葉派/遜尼派沖突
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斯蘭共和國”等反體制口號，且通過社交平臺互相給予輿論聲援。 另一方面，在伊朗東南部飽受遜尼派分離主義困擾的錫斯坦和俾路支斯坦省陷入進一步動蕩。 9月25日開始，社交媒體出現俾路支省首府扎黑丹的15歲俾
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