。 18世紀啟蒙運動的一些(雖然不是全部)關鍵人物也表達了這種觀點:大衛·休謨對法國人的理性主義提出了質疑,他對“激情”和“想象力”給予了極大的重視。伏爾泰在《老實人》中描繪的道德就是在個人追求中尋求滿
從現代投資組合理論(MPT)到計算機編程語言等概念方面的開創性工作,為當今華爾街的運作方式奠定了基礎。 馬科維茨1927年生于美國芝加哥一個猶太家庭。他早期對物理學和哲學很有興趣,尤其是大衛·休謨的思
熱評:
顯受到了經典政治哲學的啟發,例如,下面這段引自休謨1741年的洞見,短短幾句話就在比較視角下勾勒出國家制度建構面臨的復雜微妙的問題: 在各類政體中,自由和權威之間都存在著一種永久性的或公開或隱秘的斗爭
有哲學意義的范疇,用以區分國家的類型。因此馬奧尼(Mahoney,2001,第511頁)聲稱,這種差異源于普通法國家基于休謨和洛克的傳統將“自由”定義為個人自由,而大陸法系國家則遵循霍布斯和盧梭的傳統
,將對語言規則的懷疑與休謨、古德曼的懷疑論問題串連在一起,從新的角度復興了維特根斯坦研究。 上世紀70年代,克里普克的指稱論提出不久即引起爭論。庫恩的一個學生信奉新指稱論,為此和庫恩爭論。不難理解,他
果將經濟性原則上升到稅收正義的高度,那么,此原則必然與財產分配正義聯系在一?起。關于財產分配正義,經典闡釋來自于大衛·休謨現代文明三原則之私有財產的確立與穩定和同意的轉讓,這其中自然涵括對納稅人財產的
布斯與大衛·休謨,甚至還可以在柏拉圖與亞里士多德的著作中找到蹤跡,但直到近期,我們才獲得了分析這一問題的形式化工具。我指的是博弈論,如由馮·諾依曼和摩根斯特恩(von Neumann
原理的一個表現便是休謨提出的著名的“貨幣流量機制”。舉個例子,假設英國和法國都采用金本位制,也就是把該國生產的商品用該國持有的黃金來計價,并且同一商品在英國和法國,以黃金計價時處于等價狀態。此時黃金作
,但其中一以貫之的卻是法律父愛主義的影子。 ? ? ? ?以自殺為例。西方基督教社會甫一形成,自殺就被教會正式禁止。隨著宗教改革和啟蒙運動的興起,自殺逐漸在宗教戒律之外獲得了一些辯護,孟德斯鳩、休謨
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從現代投資組合理論(MPT)到計算機編程語言等概念方面的開創性工作,為當今華爾街的運作方式奠定了基礎。 馬科維茨1927年生于美國芝加哥一個猶太家庭。他早期對物理學和哲學很有興趣,尤其是大衛·休謨的思
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顯受到了經典政治哲學的啟發,例如,下面這段引自休謨1741年的洞見,短短幾句話就在比較視角下勾勒出國家制度建構面臨的復雜微妙的問題: 在各類政體中,自由和權威之間都存在著一種永久性的或公開或隱秘的斗爭
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有哲學意義的范疇,用以區分國家的類型。因此馬奧尼(Mahoney,2001,第511頁)聲稱,這種差異源于普通法國家基于休謨和洛克的傳統將“自由”定義為個人自由,而大陸法系國家則遵循霍布斯和盧梭的傳統
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,將對語言規則的懷疑與休謨、古德曼的懷疑論問題串連在一起,從新的角度復興了維特根斯坦研究。 上世紀70年代,克里普克的指稱論提出不久即引起爭論。庫恩的一個學生信奉新指稱論,為此和庫恩爭論。不難理解,他
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果將經濟性原則上升到稅收正義的高度,那么,此原則必然與財產分配正義聯系在一?起。關于財產分配正義,經典闡釋來自于大衛·休謨現代文明三原則之私有財產的確立與穩定和同意的轉讓,這其中自然涵括對納稅人財產的
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布斯與大衛·休謨,甚至還可以在柏拉圖與亞里士多德的著作中找到蹤跡,但直到近期,我們才獲得了分析這一問題的形式化工具。我指的是博弈論,如由馮·諾依曼和摩根斯特恩(von Neumann
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原理的一個表現便是休謨提出的著名的“貨幣流量機制”。舉個例子,假設英國和法國都采用金本位制,也就是把該國生產的商品用該國持有的黃金來計價,并且同一商品在英國和法國,以黃金計價時處于等價狀態。此時黃金作
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,但其中一以貫之的卻是法律父愛主義的影子。 ? ? ? ?以自殺為例。西方基督教社會甫一形成,自殺就被教會正式禁止。隨著宗教改革和啟蒙運動的興起,自殺逐漸在宗教戒律之外獲得了一些辯護,孟德斯鳩、休謨
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