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之一。 ? 但是，以波斯帝國那種松散組織形式，實際上，君主能控制的力量是非常有限的。希波戰爭之后，波斯帝國的軍事非常依賴希臘的雇傭兵。因為希臘世界的分裂，伯羅奔尼撒戰爭時，波斯帝國在希臘面前，還能勉強
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，先前只看過一種神話集，還有一點荷馬，所以對希波戰爭的來龍去脈，滿頭霧水，吸引我的正是這些奇異的故事。對我來說，它是一種細致的山海經，我只恨希羅多德講述阿瑪宗時吝于筆墨，而不去計較這故事有沒有可能是真
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些讓人泄氣，但是事實。 其二，東西方的對峙，真是“自古以來”，迦太基殖民大希臘還只是演習之作，希波戰爭才是大戲。有趣的是，古希臘世界，斯巴達與雅典代表的勢力，也是一東（斯）一西（雅）。現代世界，南北矛
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埃及、希臘諸島、小亞細亞等地歷史與傳聞的大量記載，更以半部多篇幅講述公元前5世紀希波戰爭史，講述希臘人為了自由保衛家園反抗侵略并大獲全勝的血性。 書中講到西元前481年，兩位斯巴達勇士司佩爾提亞斯和布
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，后者崇尚力度、體魄和紀律，但在最根本的意義上卻共享著同樣的古希臘精神——對“卓越”的不懈追求。 什么是“卓越”？按古希臘人的理解，它的一個核心含義就是把事情做到極致。試舉兩例： 第三次希波戰爭期間
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臘城邦之間的關系。唯一的例外是希波戰爭，看到全希臘都團結起來。在城邦的城墻之外，也就是說，在希臘意義上的政治領域之外，“強者行其所能為，弱者忍其所必受”（修昔底德）。 這樣一來，我們就必須求助于古羅馬
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競爭有時會造成浪費、混亂甚至不道德，但沒有競爭，結局就是停滯 故事發生在公元前480年秋天，那是第二次希波戰爭中的一場戰役。雅典和斯巴達是希臘諸城邦中抵抗波斯的主要力量，但希臘人并不團結。斯巴達國王
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