日晷
- 一個杰出政治家的文學人生
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享國百年，天下無事之故。臣以淺陋，誤承圣問，迫于日晷，不敢久留，語不及悉，遂辭而退。竊惟念圣問及此，天下之福，而臣遂無一言之獻，非近臣所以事君之義，故敢昧冒而粗有所陳。” 王安石終于等到他的時代，在宋
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享國百年，天下無事之故。臣以淺陋，誤承圣問，迫于日晷，不敢久留，語不及悉，遂辭而退。竊惟念圣問及此，天下之福，而臣遂無一言之獻，非近臣所以事君之義，故敢昧冒而粗有所陳。” 王安石終于等到他的時代，在宋
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堂穹頂處放下來添油，這就有了觀察一個擺長不斷增加的單擺運動的機會。伽利略發現，擺繩越長，擺動周期越長。注意，那是個沒有秒量級時間測量的時代（日晷只能大致劃分時辰），伽利略用自己的脈搏標定吊燈晃動的周期
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? 北上辦學兩種思路 文｜財新周刊 文思敏 王端 發自香港 “走入港科大（廣州），半圓形建筑圍繞著廣場中央的日晷雕塑，仿佛置身于香港清水灣校園。”在10月底的媒體簡報會上，香港科技大學廣州校園的設計
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文|財新特派香港記者 文思敏 王端 “走入港科大（廣州），半圓形建筑圍繞著廣場中央的日晷雕塑，仿佛置身于香港清水灣校園。”在10月底的媒體簡報會上，香港科技大學廣州校園的設計畫卷徐徐展開，一所融入
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”下文統稱為“微觀粒子鐘”。微觀粒子鐘很難讓人們和普通的鐘表聯系起來，實際上它們的外觀也絕對不會讓人聯想到鐘表，而更像是科學實驗室里的科學設備。不過從日晷到擺鐘，從水滴鐘到石英表，在文明的時間尺度來看
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是由本杰明·富蘭克林于1787年設計的，稱為Fugio分幣，正面有「照看好自己的生意」（Mind Your Business）這句話，上面有太陽和日晷的圖案，反面是有13節的鏈子（代表著最初的13個殖
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世紀”方陣中，圓形日晷上流轉著金色的光芒日歷。世紀之初呱呱墜地的“世紀寶寶”，如今已長成英姿勃發的青年。 源遠流長的古老中國，歷久彌新；跨越世紀的青春中國，風華正茂！ 15號方陣：科學發展 簇擁著胡錦
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】2017年7月1日，香港尖沙咀中心外，為慶祝香港回歸20周年，五星紅旗和香港特別行政區區旗掛滿街道上方。紀念日就像日晷上的指針，它是一個支點，撬動莊重深沉的歷史記憶。當地人或是過客，每一個人，都在用他們
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們就可以用這個定義來制造測量時間的鐘：一個自主的、做節奏性運動的物質或裝置。 ? 人造的鐘作為計時器，從最早的日晷、滴漏、沙漏、機械擺鐘，到現在的石英鐘和原子鐘，不論其形式和構造發生了多少變化，其原理
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