望,平庸的極限是非凡,事實上,我們已經看到,在全球范圍內,一場以克里斯瑪型(Charisma)政治強人為標志的「沖決既得利益之網羅」的新政治運動已然在進行之中了,但是,如果缺乏一場與之相配合的能夠從根
國在國際舞臺上的風頭無兩,一個具有克里斯瑪型領袖特征的強勢主席的君臨天下,以及一種不可阻擋的民族復興的社會表象,都會在無形的對比中讓許多留學生或多或少沾染上民族主義者的色彩。 ? ? ? ? 可是,我
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。而且,中國在國際舞臺上的風頭無兩,一個具有克里斯瑪型領袖特征的強勢主席的君臨天下,以及一種不可阻擋的民族復興的社會表象,都會在無形的對比中讓許多留學生或多或少沾染上民族主義者的色彩。 可是,我沒有
。 在臺塑,人們稱王永慶為“董座”,王永在為“總座”。王永慶擁有克里斯瑪式的人物性格,較為強勢,而王永在則更像是職業經理人。 雖然一直活在兄長的光環下,但是王永在踐行的“老二哲學”,也成為臺灣商圈最津
塑,人們稱王永慶為“董座”,王永在為“總座”。王永慶擁有克里斯瑪式的人物性格,較為強勢,而王永在則更像是職業經理人。 雖然一直活在兄長的光環下,但是王永在踐行的“老二哲學”,也成為臺灣商圈最津津樂道的
圣性和由傳統授命實施權威的統治者的合法性之上”,這在現代文明社會中已不多見。但魅力型權威(也就是所謂的卡理斯馬,一般譯為克里斯瑪)則為“英雄氣概,或者楷模樣板之上”,通常見于開國領袖(或者企業創始人
三個類型中,領袖的魅力(近似于韋伯所說的“克里斯瑪合法性”)最不能給予政權一個穩定的合法性基礎,因為領袖的壽命有限。 一般來說,世俗意識形態對大眾所作的承諾比較容易被驗證。一旦當國家不能兌現那些承諾
用。 (四)蒙昧主義教育和個人崇拜:美國一中學老師曾做過一次“法西斯試驗”,用希特勒的手段來管理學生。只用了一個星期,就在學生中贏得了絕對的權力和威望。“克里斯瑪”(charisma)式的魅力型領袖
手段來管理學生。只用了一個星期,就在學生中贏得了絕對的權力和威望。“克里斯瑪”(charisma)式的魅力型領袖,在專制封閉的后發國家尤其有市場。 “文革基因”部分來自于上個世紀40年代開始的造神運動
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國在國際舞臺上的風頭無兩,一個具有克里斯瑪型領袖特征的強勢主席的君臨天下,以及一種不可阻擋的民族復興的社會表象,都會在無形的對比中讓許多留學生或多或少沾染上民族主義者的色彩。 ? ? ? ? 可是,我
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。而且,中國在國際舞臺上的風頭無兩,一個具有克里斯瑪型領袖特征的強勢主席的君臨天下,以及一種不可阻擋的民族復興的社會表象,都會在無形的對比中讓許多留學生或多或少沾染上民族主義者的色彩。 可是,我沒有
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。 在臺塑,人們稱王永慶為“董座”,王永在為“總座”。王永慶擁有克里斯瑪式的人物性格,較為強勢,而王永在則更像是職業經理人。 雖然一直活在兄長的光環下,但是王永在踐行的“老二哲學”,也成為臺灣商圈最津
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塑,人們稱王永慶為“董座”,王永在為“總座”。王永慶擁有克里斯瑪式的人物性格,較為強勢,而王永在則更像是職業經理人。 雖然一直活在兄長的光環下,但是王永在踐行的“老二哲學”,也成為臺灣商圈最津津樂道的
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圣性和由傳統授命實施權威的統治者的合法性之上”,這在現代文明社會中已不多見。但魅力型權威(也就是所謂的卡理斯馬,一般譯為克里斯瑪)則為“英雄氣概,或者楷模樣板之上”,通常見于開國領袖(或者企業創始人
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三個類型中,領袖的魅力(近似于韋伯所說的“克里斯瑪合法性”)最不能給予政權一個穩定的合法性基礎,因為領袖的壽命有限。 一般來說,世俗意識形態對大眾所作的承諾比較容易被驗證。一旦當國家不能兌現那些承諾
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用。 (四)蒙昧主義教育和個人崇拜:美國一中學老師曾做過一次“法西斯試驗”,用希特勒的手段來管理學生。只用了一個星期,就在學生中贏得了絕對的權力和威望。“克里斯瑪”(charisma)式的魅力型領袖
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手段來管理學生。只用了一個星期,就在學生中贏得了絕對的權力和威望。“克里斯瑪”(charisma)式的魅力型領袖,在專制封閉的后發國家尤其有市場。 “文革基因”部分來自于上個世紀40年代開始的造神運動
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