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，方能不負歷史、不負時代、不負人民。 黨的十九屆六中全會通過了黨的第三個歷史決議。百年成就使人振奮，百年經驗給人啟迪。我曾談到當年毛主席與黃炎培先生的“窯洞對”，我們只有勇于自我革命才能贏得歷史主動
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炎培創辦的中華職業學校，有個親戚勸他的父親讓他去讀這間學校，一來職業學校收費較平，二來既是不能從“正途出身”，在職業學校能夠學到一門技能也好。他的父親考慮再三，終于答應了。一九二七年春天，華羅庚到了上
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中共中央機關報。 8月－翌年9月 中共中央香港分局和香港工委組織護送民主人士北上達20多次。沈鈞儒、李濟深、張瀾、黃炎培、章伯鈞等350多人，加上黨內干部共1000多人，輾轉到達北平，為新政協會議的召
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“愚、窮、弱、私”四端，主張以“四大教育”分別醫治之——要用文藝教育來攻“愚”，用生計教育來治“窮”，用體育衛生教育來扶“弱”，用公民教育來克“私”。 ? 黃炎培主張“先富后教”，從解決農民生計問題入
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上。由黃炎培先生題詞的交大丙寅級（1922年）同學紀念冊中，特意提及此事，可見對校友的影響之重要，銘心刻骨。（圖一） 圖一 交大校醫俞鳳賓 1927年，交大正式開啟男女同校模式，兩性交往的松緊程度，居
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文|盧曉蓉 作家、文學評論家 黃炎培先生對祖父的精神和人格有過這樣的評價：“把他精神分析起來，是耐苦耐勞的，是大公無私的，是謙和周到的，是明決爽快的，是虛心求前進的，是富于理想而又勇于實行的。”高遠
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，從而“官逼民反”，王朝屢屢被農民起義所推翻。只不過由于時代和制度的局限，“換了個馬甲”后新王朝用不了多久仍然回到專制統治的老路，因而始終沒有擺脫黃炎培先生所說的“歷史周期律”。 事實上，孔子求諸公平
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作家、文學評論家 黃炎培先生對祖父的精神和人格有過這樣的評價：“把他精神分析起來，是耐苦耐勞的，是大公無私的，是謙和周到的，是明決爽快的，是虛心求前進的，是富于理想而又勇于實行的。”高遠的眼光和理想
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