世紀末,貴格派教徒(Quakers)設立的資產管理機構,明確排除對武器、煙草或酒精相關公司的投資。 20世紀六七十年代以來,反對種族歧視與性別歧視思潮興起,工業化導致的環境污染、氣候變暖、資源短缺等問
黑人置于奴隸地位同樣是非正義的壓迫,同時也表明我們自相矛盾”。貴格派領袖本尼澤特(Anthony Benezet)進一步主張黑人不但應解放,而且應受教育,并在行動上在這方面作了一些努力。他們都是理想主
熱評:
去后發現有很多教派,如新教進入美國后如何影響資本主義發展,給我很多思考。比如有一個很小的教派叫“貴格派”,目前全世界信徒也不過60萬人,但在反對戰爭與和平主義方面扮演了有趣而且重要的角色。 從崩潰邊緣
中貴格派的傳統隱約地貫穿著羅斯科?龐德的? 一生。在談及其第一個傳記作者保羅?瑟瑞時,龐德斷然否定了瑟瑞? 的幾個陳述:“為何要聽錙銖必較、地位低微者的嘮叨?對人身攻擊不予理會,努力地做到多一些理解少
沒能參加卡洛琳的農場會員日,是想去看一下西行教中文的學校——費城附近的一所貴格(Quaker)中學。 ? 我在網上搜索到有關貴格派的歷史,它是基督教新教的一個分支,1652年由英國人喬治·福克斯創立
圖片
視頻
黑人置于奴隸地位同樣是非正義的壓迫,同時也表明我們自相矛盾”。貴格派領袖本尼澤特(Anthony Benezet)進一步主張黑人不但應解放,而且應受教育,并在行動上在這方面作了一些努力。他們都是理想主
熱評:
去后發現有很多教派,如新教進入美國后如何影響資本主義發展,給我很多思考。比如有一個很小的教派叫“貴格派”,目前全世界信徒也不過60萬人,但在反對戰爭與和平主義方面扮演了有趣而且重要的角色。 從崩潰邊緣
熱評:
中貴格派的傳統隱約地貫穿著羅斯科?龐德的? 一生。在談及其第一個傳記作者保羅?瑟瑞時,龐德斷然否定了瑟瑞? 的幾個陳述:“為何要聽錙銖必較、地位低微者的嘮叨?對人身攻擊不予理會,努力地做到多一些理解少
熱評:
沒能參加卡洛琳的農場會員日,是想去看一下西行教中文的學校——費城附近的一所貴格(Quaker)中學。 ? 我在網上搜索到有關貴格派的歷史,它是基督教新教的一個分支,1652年由英國人喬治·福克斯創立
熱評:
沒能參加卡洛琳的農場會員日,是想去看一下西行教中文的學校——費城附近的一所貴格(Quaker)中學。 ? 我在網上搜索到有關貴格派的歷史,它是基督教新教的一個分支,1652年由英國人喬治·福克斯創立
熱評:
沒能參加卡洛琳的農場會員日,是想去看一下西行教中文的學校——費城附近的一所貴格(Quaker)中學。 ? 我在網上搜索到有關貴格派的歷史,它是基督教新教的一個分支,1652年由英國人喬治·福克斯創立
熱評: